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呆若木鸡的故事

发布时间:2018-06-12 05:29| 位朋友查看

【jeepy.cn - 故事 - 呆若木鸡的故事 呆若木鸡的故事

  呆若木鸡的故事版本(一):

  有位专门驯养斗鸡的纪渻〔音shěng〕子为王驯养斗鸡。过了十天,王问:“鸡训练好了吗?”纪渻子回答说:“还不行,这只鸡虚浮骄矜,而且自恃意气,心中还骄傲自大”。

  十天后,王又问同样的问题,纪渻子回答说:“不行,还是听到鸡的声音或者见到影子就有所反应,跃跃欲试,心还是为外物所牵制。”

  又过了十天,王再问,纪渻子回答说:“不成,目光还是那么过于迅疾,意气强盛,盛气凌人。”

  又过了十天,回王说:“此刻差不多了。当它看到其它斗鸡,听到鸡叫的声音,它也好像没有听到似的,毫无反应,不为所动,不论遇见什么突然的状况它都神色自若,视而无见,不动、不惊,它的心已不受外物所动,精神全凝聚在内,看起来就真像一只木头做的鸡一样。这样的斗鸡,精神上能够说是完全准备好、训练到家了。别的斗鸡看见它,斗也不敢和它斗,反转身去就走开。

  王令人把别的鸡引到这经过了四十天驯养的斗鸡面前,那些鸡一看见这只斗鸡,便望而却步,转身纷纷逃窜……jeepy.cn

  之后人们把“呆若木鸡”这个成语形容因为害怕或惊奇发呆的样貌,也引申为十分愚笨。

  【原文】纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍(通“骄”字)而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向(通“响”字)景(通“影”字)。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”——《庄子达生篇》

  这则“呆若木鸡”的故事中蕴含着极深刻的内涵:修炼最重要的是到达一种心神合一的精神境界,以这种心境来驾驭一切,才会无懈可击、无坚不摧、无往不胜。能到达这一境界的人,心平气和,以静制动,心不浮,气不躁,大智若愚,实为大器之才。

  呆若木鸡的故事版本(二):

  呆若木鸡的故事

  呆若木鸡的故事视频战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜,齐王特地请专家纪渻(shěng)子帮他训鸡。

  齐王求胜心切,没过几天,便派人来催问,纪渻子说:“鸡没训好,它一见对手,就跃跃欲试,沉不住气。”

  过了几天,齐王又派人来问,纪渻子说:“还不到火候,看样貌鸡虽不乱动了,但还不够沉稳。”

  又过了几天,纪渻子最后对来人说:“请你告诉齐王,我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪渻子训好的鸡却像只木鸡,一点反应也没有,别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。他那高兴的样貌就甭(béng)提了。

  之后人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样貌。

  启示

  这则“呆若木鸡”的故事中蕴含着极深刻的内涵:修炼最重要的是到达一种心神合一的精神境界,以这种心境来驾驭一切,才会无懈可击、无坚不摧、无往不胜。能到达这一境界的人,心平气和,以静制动,心不浮,气不躁,大智若愚,实为大器之才。

  【相关阅读

  呆若木鸡

  作者:

  “呆若木鸡”这个词,一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样貌,或因恐惧或惊异而发愣的样貌。是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反,是一个最高级的褒义词。

  中文名呆若木鸡外文名Dumbasawoodenchicken形容一个人有些痴傻发愣的样貌拼音dairuomuji出自《庄子·达生》词性贬义词、褒义词

  【拼音】:dairuomuji

  【解释】:呆:发傻;宛如木头做的鸡一样。不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样貌,就像木头做的鸡,一动不动。

  【出自】:庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

  《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

  纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”[〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰:“未也,方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲,而且自恃意气。,通“骄”。]十日又问,曰:“未也,犹应向景。”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应,意思是心还是为外物所牵制。向,通“响”。景,通“影”。]十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。”望之,似木鸡矣,其德性,能够理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣,异鸡(别的鸡)无敢应者,反走矣。”

  【示例】:匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,个性明白了老妖道的落网后,当即呆若木鸡。◎曲波《林海雪原》二八

  陈世旭《小镇上的将军》:“人们第一眼看见将军的时候,都吃惊得呆若木鸡。

  【古反义词】:瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

  【今反义词】:面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚

  【今近义词】:瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

  【古近义词】大智若愚

  【语法】:偏正式;作谓语、状语、补语;本意为褒义,现多用于贬义

  【正音】:呆,不能读作“呆板”的“dài”[1]

  【英译】:standlikealog

  来源

  战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜,齐王特地请专家纪子帮他训鸡。

  齐王求胜心切,没过几天,便派人来催问,纪子说:“鸡没训好,它一见对手,就跃跃欲试,沉不住气。”

  过了几天,齐王又派人来问,纪子说:“还不到火候,看样貌鸡虽不乱动了,但还不够沉稳。”

  又过了几天,纪子最后对来人说:“请你告诉齐王,我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪子训好的鸡却像只木鸡,一点反应也没有,别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。他那高兴的样貌就甭提了。[2]

  原文

  呆若木鸡[1]

  纪渻子[2]为王养斗鸡[3]。

  十日而问:“鸡已[4]乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气[5]。”

  十日又问,曰:“未也,犹应向影[6]。”

  十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气[7]。”

  十日又问,曰:“几[8]矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似[9]木鸡矣,其德全[10]矣,异鸡无敢应[11]者,反走[12]矣。”《庄子·达生》

  注释

  [1]呆若木鸡:呆:傻,发愣的样貌。呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样貌。

  [2]纪渻子:人名。姓纪,名渻,子是对其的尊称。

  [3]斗鸡:是一种比赛,供人们娱乐。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。

  [4]已:动词。停止。那里指训练完毕的意思。

  [5]方虚憍而恃气:正凭着一股血气而骄傲。方:正。骄,骄傲。恃:凭着,依靠。

  [6]响影(yǐng):影影子。响声响。这句话是说鸡听到声响,看到影子就回应。

  [7]疾视而盛气:气势汹汹地看着对方。

  [8]几:副词。可译为“几乎”、“差不多”。

  [9]似:好像。

  [10]德全:精神具备。全:备全。

  [11]应:应战。

  [12]反走:转身逃跑。

  【译文】

  纪渻先生替王养斗鸡,十天后王问:“鸡训练好了吗?”

  他说:“没有,正在凭一股血气而骄傲。”

  十天后王又问:“鸡训练好了吗?”他说:“没有,仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。”

  十天后王又问:“鸡训练好了吗?”他说:“没有,仍然气势汹汹地看着对方。”

  十天后王又问:“鸡训练好了吗?”他说:“差不多了,此刻即使其他鸡啼叫,也没有反应了。”

  看着它,好像木头鸡一样,精神全部收敛,别的鸡没有敢应战的,转身逃跑了。

  辨析

  这便是“呆若木鸡”的来源。

  庄子认为,呆若木鸡不是真呆,只是看着呆,其实能够斗,能够应战,能够吓退群鸡。

  活蹦乱跳、骄态毕露的鸡,不是最厉害的。

  目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡,才是武林高手,根本不必出招,就令敌人望风而逃。木鸡不易得,养鸡人明白。武林高手难求,行走江湖的人也明白。“望之似木鸡”,这是斗鸡追求的境界。不是骄气,不是盛气,最终是一分呆气。(黄明坚)

  要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样貌,人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而,褒义词。

  “呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》,原本是个寓言。故事讲的是:因为齐宣王爱好斗鸡,一个叫纪渻子的人,就专门为齐宣王训练斗鸡。过了十天,齐王王问纪渻子是否训练好了,纪渻子回答说还没有,这只鸡表面看起来气势汹汹的,其实没有什么底气。又过了十天,齐王再次询问,纪渻子说还不行,因为它一看到别的鸡的影子,立刻就紧张起来,说明还有好斗的心理。

  又过了10天,齐王忍耐不住,再次去问,但还是不行,因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯,气势未消。这样又过10天,纪渻子最后说差不多了,它已经有些呆头呆脑、不动声色,看上去就像木头鸡一样,说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡,掉头就逃。“呆若木鸡”不是真呆,只是看着呆,实际上却有很强的战斗力,貌似木头的斗鸡根本不必出击,就令其他的斗鸡望风而逃。可见,斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

  庄子这则寓言很搞笑,同时也表达了深刻的哲理,让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在庄子看来,真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝,真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙,真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是,如果真正处于十分境况时,这些人往往能够表现出非同寻常的潜力。庄子透过这则寓言,也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理,这正是道家思想所特有的辩证思维。

  汉译

  纪渻子为王驯养斗鸡。过了十天齐宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气。”

  十天后齐宣王又问纪渻子训好鸡了吗,纪渻子回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”

  十天后齐宣王又问纪渻子,纪渻子回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”

  又过了十天,齐宣王问纪渻子,纪渻子回答说:“差不多了。别的鸡即使

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